不同于最一开始的时候，楚维阳的定点来定点走。
自从楚维阳将丹焰用得熟稔，开始煅烧着山河簋与南山赤铁之后，楚维阳便长久的时间未曾再出过那丹室了。
这会儿时，楚维阳正在淳于芷的指点下，一手牵引着一缕丹焰悬照在近前，然后将一尊八角九叠金玉宝塔尽数包裹在了焰光里。
这金玉宝塔本是那罗盘与符阵彼此镶嵌而成，可一个到底是庭昌山宝器，罗盘延展开来最契合诸般玉符的镶嵌，另一个又是数千枚极品水玉打磨而成的一体水火护岛法阵，彼时灵光兜转之间，水火熬炼，复也精进法阵本源。
这会儿端看去时，那金玉交织，几如浑然一体浇铸而成一般。
尤其是随着焰火的煅烧，其上灵光渐次从消隐之中显照开来，彼此间连绵兜转不休，愈见气机圆融，浑然一体。
而另一边，楚维阳先是捏着一匣炼金，先将之熔炼了去，复又在淳于芷的言说之中，依先天八卦之道，二十四方之相，天地灵三才之别，地师堪舆之义理，依次打入法印，烙印在那熔融如汁水一般的炼金之中，自宝材内烙印下一道道篆纹，这些篆纹又彼此交织，化作一道道流淌着灵光的锁链。
这些锁链彼此交叠，乍看去时，其形若八面罗盘，倏忽间，那篆纹锁链伴随着熔炼后炼金的流淌，自然而然的延展开之后，复又变得如九叠宝塔一般。
依照淳于芷的说法，这庭昌山中所有制式罗盘的炼法，实则都仿照于古丹青元宗某一位符阵之道祖师的证道本命法宝。
那法宝名唤九彩金玉宝塔，顾名思义，便是如楚维阳这般用法，不过那宝器炼得更繁复了些，一面罗盘延展成九叠宝塔，每一层宝塔中都以极品彩玉蕴养着一道无上符阵，如是九道符阵成九彩颜色。
彼时，那位祖师曾纵横天地间，煊赫一世，号称倘若与人生死斗法，只仰仗着九阵一罗盘，便须得十位同境界修士齐出，方得以破去他的法宝。
当然，前人再如何有能为，至于今日尽都烟消云散去，只余那古籍之中冰冷的文字留人转述，可到底这一般罗盘的炼法便流传了下来，最后落在了丹霞老母的手中。
而楚维阳手里这面罗盘，源自于淳于淮的手中，诚然属于是这制式罗盘之中的精品，但较之真正的宝器，宝材用的差了些，内里与无有全数的篆纹禁制烙印，使得灵光虽然丰沛，却不懂周天运转，无法蕴养宝器本源，更无从滋养内里的灵玉符阵。
此时间，教楚维阳以炼金承载着篆纹禁制锁链，然后复以宝材熔炼入罗盘之中，这才算是弥补上了罗盘本身底蕴上的缺陷，真正具备了跻身入宝器行列的本源。
与此同时，又是一道焰火裹挟而来，将玉脂凝浆也自烈焰的煅烧之中化开，旋即将玉脂凝浆浇灌在了那交叠在宝塔之中的灵玉符阵上面。
霎时间，那原本便丰沛的灵光，登时间明光大放起来，不仅仅是炼金熔炼成的汁水，还是在丹焰之中化开的玉脂凝浆，这会儿尽都在那灵光明灭的变化之中，一点点的融入明光里，融入罗盘与符阵之中。
某一瞬间恍惚端看去的时候，那金玉宝塔竟像是有了呼吸一样，配合着灵光的流淌，愈见宝器有灵。
这一般重炼，实则也只止于此处了，楚维阳在长久的城头杀伐之后，终于借此机会，寻找回了些凝炼宝器、烙印篆纹的手感。
而与此同时，淳于芷端看着那金玉宝塔，也不禁感慨道。
「还需得寻一桩灵物来，将罗盘的本源与法阵的本源熔炼在一处，这也是昔年祖师以之成宝器而得以承载道果的缘故，只是这等蜕变与升华，便不是寻常的宝材能够做到的事情了，还需得看机缘，寻常里，几乎都是可遇而不可求的事情。」
原地里，楚维阳倒没有这般贪求完美圆融的心念。
倘若真个有这般在意金玉宝塔，许是楚维阳也不会在最一开始就拿它来练手了，要知道，这个过程之中，稍稍有所不谐，便一定会在宝器上留下瑕疵，而有些瑕疵随着篆纹沉浸入宝器本源之中，许多都已经不再是往后的重炼能得以弥补的。
事实上，今日里，楚维阳已经有所发觉，在发现了那丹霞老母开宗立派的后手之后，至于今日，淳于芷的心性与情绪已然不可避免的发生了变化。
这种变化，亦有类于一种蜕变与升华。
而至于这样的蜕变与升华，最后会教淳于芷变成什么样子，楚维阳并不清楚，只是冥冥之中的感触告诉楚维阳，这已然不是他所能左右，所能用言语去更易的变化了。
这是独属于淳于芷的蜕变与升华，他只得静观其变。
一念及此，楚维阳遂也未曾接淳于芷的话茬，只是任由那金玉宝塔上灵光兜转，明灭好似呼吸一样的蕴养在那一缕丹焰之中，之后，便将目光真个落在了丹室的正中央，落在了那已经在五凤火鼎之中煅烧了许久的山河簋与南山赤铁上面。
这会儿看去时，自那灼灼丹焰的长久煅烧之中，原本捧在手中，哪怕内里仍旧在熬炼着水火与宝药，山河簋的触感仍旧给楚维阳以清凉。
这是独属于北海玄铜这等无上宝材的特质。
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