龙十三如此做派，倒是让跟着他的那一百多老童生、老账房更加有信心起来。
在他们的心里，“一个重视农桑的人肯定不会是一个坏人，也是值得投效的人”，于是，他们倒是真真切切以家庭为单位开始了春耕。
“与民同耕”
这个消息很快就传遍了整个南阳府。
这在当地的百姓中就极具感染力了。
历史上，自然不乏重视春耕者，不过，无论是皇帝、大臣，抑或地方官员，最多假模假样地在田地将绑着红绸的犁铧扶一下而已，从未有人真正下地干活的。
而在湍水以西，那里有两万五千户小强师的老营农户，龙十三将其分成了五个县，每个县五千户，下辖五个乡，每个乡一千户，下辖十个村，每个村一百户。
而一个村的人全部居住在一起，就是以以前村落为基础的扩建的，龙十三并没有将土地分给他们。
他正在南阳府的大地上施行一种新的模式。
老营以名义上是“屯田”的形式，实际上是后世“集体农庄”或农业工人的模式集体劳作，还是按照一户二十亩，一个村子就是两千亩，每户由本部发放一定的薪饷，所产粮食除去本村的粮种和口粮后，全部上缴。
而更多的当地人依旧是发放新田契、缴纳田赋的形式进行耕种。
明面上，龙十三同老营的青壮说的是，“兵荒马乱的，无法保证是否能在这里长期待下去，于是就这样安排”
于是，老营的青壮们就无话可说了，不过当他们真正投入到劳作中去时，很快就发现了这种模式的好处。
二十亩土地，看起来不多，不过若是没有耕牛、耕马，光靠人力来完成，那将是一个极其艰巨的工作，而就算有了耕牛、耕马，也需要十日左右才能最终完成。
在耕作时还好一些，如果到了收获，依着此时完全靠着人力的条件，将更是一个极为辛苦的工作。
但如果是一个村落的一百户人家，其中至少有一百个能够使用耕牛或耕马的壮劳力，村长将其合理分配到田地里后，一个人一头牛每日就能完成两亩地的耕作，一百人就是两百亩，两千亩土地十日就能轻轻松松完成。
正式播种时，一人在前面驾驭耕牛，次一些的劳动力在后面播种，壮妇在家里做饭，同样高效的很。
插秧时，其人多的好处便更是显现出来。
而若是到了收获季节，人多的好处就更是显露无疑。
当然了，人一多，必定有人勤快，有人偷懒，这在后世也是常见的事，这就需要合适的考核机制来配合才行。
眼下小强师属于造反的队伍，四周强敌环伺，老营的青壮肯定没有偷懒的，但若是到了承平时期就不见得了。
不过龙十三依旧坚持施行了这一模式。
因为他知道，在中国古代，每一个王朝，在开国时，都能做到人皆有田，岁有余粮，到了中期则勉强够食，而到了末年，必定会出现土地大规模兼并，农户大多成为佃户的景象。
那时，就不是勉强够食了，稍有不慎，就会饿死，若是碰上天灾人祸，那就是民变的前兆。
这个周期从古至今从未打破。
龙十三不想再踏入这个循环了，虽然只是模拟器世界，但他依旧想尝试一下新的办法。
不过，纵使有这个想法，想要长久地实施下去也并不容易，唐代的府兵制，明代的军户制一开始何尝不是如此？那时还有官产，类似于后世的国有农庄，但到了最后连官产也有人霸占。
于是，光靠简单的“集体农庄”制是不行的，必须还有更妥帖的办法配合才行。
但眼下，显然不是思考这些的时候。
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