人生不如意之事，十有八九，红尘欲望，具是虚幻...
佛说：看破、放下、自在、随缘....放过他人为慈，放过自己为悲。
虚竹对他人慈悲，对自己放下，所以他也是一个悲情的人物！
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最后我说一下首座天众，天众的首领名帝释天，他是天界中的战神，可佛释中讲到天神也会死，死前历天人五哀。
他对应的角色是萧峰，萧峰的武力可以称之为战神，而他的经历恰好对应五衰：于人断义，于父不孝，与理不合，于国失忠，爱而不得，最后哀莫大于心死。
《天龙八部》的英雄豪杰很多，萧峰是为第一，他的一生虽注定是个悲剧，但正是他的那些经历才塑造了一个让我们都喜欢的英雄人物。
悲剧，就是把美好的东西毁灭给人看！
而只有悲剧，才能让我们永远记住他！
大家试想想，如果最后萧峰的结局是去塞外牧马，是带着阿紫隐居，是回归中原....这样的结局固然令大家满意，可当你想起他的时候，却不会刻骨铭心。
为什么说萧峰的命运注定是个悲剧那，大家看看他经历就明白了。
萧峰曾拥有一切，天下第一帮帮主，江湖留名：“南慕容，北乔峰”，可转瞬间契丹人的身份将他碾落成泥！
紧接着一连串的谋杀案，还有胡汉之间的民族仇怨，让他成为杀父，杀母，弑恩师的豺狼禽兽。
为了证明自己的清白，苦苦寻找所谓的大恶人，结果最后发现这个大恶人却是他的亲生父亲，期间自己最爱的恋人阿朱也被他失手杀死，这一系列的事情已经为他的结局埋下了伏笔。
最后挟持结义大哥耶律洪基之事，成了压倒了他的最后一棵稻草，这个举动虽避免两国生灵涂炭，可也是背信弃义之举，背叛了自己的国家和人民，让萧峰的道德底线破防。
前面是过不去的中原，后边是回不了的家园，内心早已满目疮痍，唯有一死方能赎罪，赎父亲的罪，误杀爱人的罪，背弃结义的罪....
我这么说，大家可能会很不开心，说的好像萧峰像是一个悲惨的角色。
其实不然，萧峰是我特别敬重这个角色，没错，就是特别敬重！
特别敬重什么？
自然是这个人物后来升华的大善，还有他的侠义精神，他精彩的内心世界。
萧峰的一生虽然命途多舛，可他一直在于命运做抗争，其结果虽令人扼腕叹息，但书中关于他的剧情，哪一段不令人热血沸腾？
“虽万千人吾往矣”的聚贤庄大战！
“塞上牛羊空许约”的泪洒小镜湖！
“莽苍踏雪行”的为爱一诺！
“老魔小丑，岂堪一击，胜之不武”的英雄气概....
最后“教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒！”的侠义升华。
萧峰用自己的生命践行了自己的侠义，正如当初智光大师所说的那样。
“万物一般，众生平等，慧贤畜生，一视同仁，汉人契丹，亦幻亦真，恩怨荣辱，俱在灰尘。”
在真正的大英雄眼里，无论是汉人还是契丹，皆是天下苍生！
何谓大侠？何谓大义？
萧峰在雁门关用自己的生命给我们了一个答案。
这个答案是:侠之大者，为国为民！
他的死不仅成就了自己，成就了《天龙八部》，亦是成就了当代武侠小说！
他给侠义重新定义了境界，他为武侠小说开创了先河！
他有生死相许的兄弟，有泽被苍生的义举，他的故事极美极悲，他是一代武侠英雄的标杆！
所以，我认为大家没有必要再遗憾！
萧峰虽死，他的侠义精神永存，他的名字将永远刻在武侠的时代里，他虽死犹生！
今天暂时先说这么多吧，年纪大了，码这么多字有点累，容我歇歇！
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白羽冯子杰的帖子其实没有讲完，他只是就书中的三个主角进行解析，重点说了萧峰的侠义精神，像这本书的文学价值，主旨人生哲学，佛学只是简单的提了一下。
倒不是他不想说，而是现在这个时候不好说，当前天龙迷怒火很大，根本看不下去什么哲学，佛学的，所以他才发了这么一个人物的解析贴。
不得不说，冯子杰的想法还是很正确的，很多书迷在看完他这个贴子后，火气下去了一半，他们的关注点也开始转移，最后的话题开始讨论起冯子杰所说的侠义境界了。
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“无人不冤，有情皆孽....侠之大者，为国为民！”
文从武喃喃的念出了这十六个字，前八个字让他感慨不已，后八个字让他灵魂震颤。
他终于知道自己心中，一直想说说不出的侠义境界是什么了，就是后八个字。
这是文从武从来没有听过的侠义境界，是一个新名词。
与其说是萧峰为侠义重新定义了境界，不如说是《天龙八部》，是作者弘文重新定义了侠义精神！
此时萧峰的死已经没有那么重要了，重要的是弘文为当代武侠小说写出了一条新的道路。
“嘿，老哥，你发什么呆啊！我们刚刚说的办法，你认为如何？这次说什么也要让弘文改结局。”
却是书友看到文从武抱着手机，一脸呆滞的样子，手掌在他脸上晃了晃。
“啥？改结局？不不，不能改结局。”
文从武头摇的跟拨浪鼓一样，连声拒绝。
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