王资并没有结束在正德皇帝面前口头上的对文臣贬低与打压。
“公子可知为何历朝历代，不论这个王朝初期多么强盛，王朝末年时都贪腐横行、民不聊生吗？”
“就是因为文臣都是从固定的群体走出的。”
“各地地主、士绅、豪强都已固定，只有他们的子孙才有机会接受教育、参与科举。”
“不论一个文臣如何贪腐，哪怕将文臣拿下、诛九族！诛十族！”
“也并不是将文臣所有的族人拿下。”
“剩余的族人依旧在各地称王称霸，科举选官还是从这些地主、士绅、豪强中选取。”
“开课恩典，从来不是从民籍中选取农夫，而是选取豪门望族中的士大夫。”
王资举起代表百姓的小人，和代表管家/文臣的小人，向正德皇帝问道：
“不从百姓中走出，何谈为百姓牟利？”
“一帮风花雪月之徒，甚至不知一尺房屋租价几何的贵公子们，如何得知面朝黄土背朝天的百姓之苦？”
“在他们眼中，百姓可能和他们的成长环境相同，就算他们达不到‘何不食肉糜’的那种程度，我看也差不多。”
“公子你说，这些出生于富足人家的士大夫们，为何要为百姓分饼？”
王资将两个小人摆在了正德皇帝面前，然后又将已经通过从龙之功而拿到皇家大量饼块的文臣“饼”，与正德皇帝自己分好的百姓“饼”，推到了两个小人面前。
“公子你来分，你说随着时间的推移，在皇家的饼一代一代分给文臣的同时，”
“是百姓能得到文臣的恩惠，让百姓的饼越来越大？”
“还是文臣盘削百姓的饼，导致百姓的饼越来越小？”
“请公子分饼。”
王资做了个请的手势，请正德皇帝为百姓和文臣之间分饼。
正德皇帝分不下去手，明知应该将百姓的饼分给文臣，但正德皇帝就是分不下去手！
正德皇帝的大脑飞速运转，身为皇帝的他与其继续纠结文臣之罪，不如思索如何破除这种局面。
正德皇帝没有分饼，也没有理会王资，举起分别代表文臣与百姓的两个小人，思索着如何破解这个困局。
正如王资所说：“不从百姓中走出，何谈为百姓牟利？”，正德皇帝知道王资所说的这个矛盾的关键点，就是没有百姓的声音能站出来在朝堂上说话。
问题又来了，没有接受过任何教育、目不识丁的百姓又该如何进入仕途、踏上朝堂呢？
正德皇帝在心中苦思一个问题：“科举不能让真正的穷苦百姓发声，那么到底该如何让百姓的声音进入朝堂呢？”
正德皇帝眉头紧锁，他原本打算今日的会面是试探王资入仕意愿与动机的一次会面，却没想到在王资的引导下，走向了一个完全不同的话题。
至于王资会不会入仕这个问题，正德皇帝已经早就做好了决定。
面前的这个名为王资的帅气男人，正德皇帝就算是捆，也要把他捆上自己的大船上。
一个出生贱籍、言论之间透露出对文臣绝对抵触与反感的奇才，正德皇帝必须将这等人才绑在自己的皇家战舰上。
当然，这些都是王资故意向正德皇帝表现出的自己的性格。
王资做的这一切，就是为了让正德皇帝亲近自己、重用自己、扶持自己。
如果正德皇帝最先遇到的“达官贵人”不是刘瑾、不是阉党，而是现如今被王资抨击的文臣集团内的一员。
王资也有一套理论来抨击皇权。
不论是皇家还是文臣集团，都是王资实现目标的阻力之一，现在王资在正德皇帝面前的表演只是为了骗取到对方的支持。
王资刚刚到法兰西的时候，是法兰西“换帽子”的时期，国内矛盾重重、政局不稳，国外列强虎视眈眈，都想乘着法兰西这种雄鸡病重之时抢夺其羽翼。
由于局势的混乱，法兰西当时并没有一个能在全国范围内稳定运行的利益体系，
王资也就可以天高任鸟飞，在混乱中崛起。
如今的大明还算得上是一团和气、政局稳定，王资必须依附于得利者中的一员来发展。
王资没有机会与条件来直接正面与目前大明体系下的得利者对抗。
等到王资发展到一等程度后，王资也就必须去直面这些旧利益体系的得利者了。
因为这帮依靠血缘、土地、法理来传承资产的守旧势力是影响资本大扩建的阻力，是王资必须根除的敌人。
但现在还不是时候，毕竟第一间金坷垃化肥厂都还没有正式建成，王资还没有能与这么庞大势力对抗的资本。
正德皇帝将手中的两个小人放下，看向面前难得正经的王资。
正德皇帝笃定，哪怕现在自己问王资有没有解决这个千古困局的方法，王资也肯定说不知道
但王资真的不知道解决方法吗？
只有王资自己知道自己到底知不知道解决方法。
看不穿，正德皇帝看不穿面前的男人到底在想什么，
正德皇帝第一次见王资是在麻将桌上，王资就是一个算无遗漏的赌场大拿，
正德皇帝第二次见王资是来挑战绝世五杀局，王资就是正德皇帝进入新思维殿堂的引路人，
正德皇帝第三次见王资是来探探王资口风，看看对方对待朝堂的态度，来试着邀请对方入仕，结果正德皇帝却被王资狠狠的洗刷了一次三观。
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