重阳节的时候，所里放了一天假。小秋邀请我去登山，同行的还有五位女性。一位是小秋的同事语言学家唐鲤女史，一位是小秋经常说起的当女优的朋友赵心儿小姐，另外几位是郁子瑰、周瑜和陈思思。
郁子瑰是那种纯粹的商人，她自己说只要不犯法，什么钱都可以赚。她不愿意以男性或者女性的身份来作为自己的称呼，无论是谁，都只叫她郁子瑰就可以。周瑜是唐鲤女史从姊的女儿，按这里的风俗是她的表侄女。
周瑜是一位cn五弦琴的演奏研究者。她说她和与她性别不同的历史人物同名，所以也和郁子瑰一样，只叫她周瑜就可以，不用再添加其他的符号了。
陈思思是小秋名下的学生。由于她原来学的是影视表演化妆技术相关的专业，就被唐鲤女史收入了团队，签订了长期的合同，也就放弃了学业。
平西将军山的景区里，年轻女孩穿着汉服，念了一些应景的汉诗。唐鲤女士穿着青色的蒙古袍披着红色的纱丽，就像是壁画上的天女一样，非常吸引人。赵心儿女士穿着白色的洋装小礼服，带着遮阳伞和墨镜，像欧罗巴电影里的贵族一样，看起来很优雅。郁子瑰穿着汉服男装，周瑜穿的是“汉元素”古风长裙，陈思思穿了Lolita洋装。小秋穿的是鹤唳市过去的民族服装。只有我穿着日常的职业套装，看着和她们不太相称呢。或许应该带一套浴衣过来的。
我没有想到cn国的风俗已经和我知道的差了那么多，我还以为来cn国工作只要一套工作套装就可以了。所幸的是，这里没有繁琐的社交礼仪，也没有谁会对他人的穿着指手画脚。我这样普通的穿着好像也没有什么不可以。
迎面而来的是几位穿着古代戎装的男性。正如我期待的那样，是桓桓和他的朋友们。他们一共有七个人，和我们的人数一样呢。桓桓简单和几位较年长的女性打过招呼以后，向我介绍了这些只有我还不认识的朋友们。
项子籍先生和庄世民先生之前有过一面之缘，他们现在穿着像游戏角色一样的盔甲，牵着马，看起来就像古代的武士。
穿着胡服，说话带着鹤唳市乡音的那位是孙符策先生，他是一位电子游戏竞技的从业者。孙符策先生是桓桓的青梅竹马，他和陈思思都是桓桓童年时代的邻居兼好友。孙符策先生和周瑜是初中时代的同学，现在是新婚夫妇。他是一位很风趣很有亲和力的人。他对女性也很热情，周瑜却没用表现出嫉妒，看起来是一对理想夫妇呢。
打扮成古代军师年轻人是葛天明先生。他是周瑜的从弟，也就唐鲤女史的表侄。他是一位年轻的学者，是研究古代兵法理论的在职研究生。陈思思好像不太喜欢他。
穿着锦衣卫的服装的韩重言先生自称是小秋的单向男朋友，用通俗的话来说，他单方面追求小秋然而已经被拒绝无数次依然坚持单向追求这样。他也是冬夏大学毕业的，现在是一位在cn国以外的业界很有名望的艺术电影导演，在国内比较出名的是和小秋的商业剧本联动的网络平台专供的影视微型电影。
赵政先生是赵心儿小姐的哥哥，他曾经是一位很有名的男优，在很多国家都有一定的影响力。我记得我上大学的时候还看过他主演的极道电影。按这里的风俗，可以说我是他的“粉”。这时候要问他要签名一定会很奇怪吧。能见到真人就很满足了。他穿着一身帝王戎装，看着就像是古代的君主一样。不是桓桓那样的文皇帝，是武皇帝，能亲自保护自己的子民的那种，很厉害的帝王。
既然都是认识的人，由于人数众多就决定自由行动了。桓桓被唐鲤女史拉走了，她说这叫“加班”，是惯例。桓桓没有拒绝，陈思思努力替桓桓说话，最终也加入了这个“加班”。周瑜要去山顶的凉亭试试新的琴，葛天明先生和孙符策先生同时表示要当免费听众，并一路上相互调侃，甚至约定了登山比赛，有一种“文武不相容”的感觉。项子籍先生好像和赵心儿小姐上未公开的恋爱关系，他们牵着手很自然地就一起离开了。庄世民先生习惯性地把自己牵着的和项子籍先生刚交给他的一共两匹马的缰绳都交给了韩重言先生，自己徒步追过去。韩重言先生牵着两匹马一时间不知道该怎么办。小秋突然提出要和郁子瑰骑马逛逛。于是，韩重言先生替两位女士牵着马，提着包，唱着我听不懂的地方戏曲，当了一回免费导游。赵政先生请我去附近的风月茶馆喝茶。没想到最好被“剩下”的是我们，也没想到真的可以和“偶像”单独相处呢。
“您是石田岬先生的女儿吗？如果没有认错的话，我们曾经见过一面。”
“啊，是的。原谅我不记得是什么时候……”
“您五年前在京立大学任职吧。”
“那时候，是的。”
“由于家族的原因，我代替前代参加了那一届的毕业典礼。当时接待我的是石田岬先生。他特意指了指在台上作为教师代表演讲的您，告诉我那是他的女儿。”
“父亲他，和您说了什么吗？”
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！