“将这个老疯子给我拖下去！”
随后闯进来四五个魁梧壮汉，将手刨脚蹬的小老头给叉了下去。
这样的情况，并未在星罗山群星殿的大殿内发生。
不是因为奇门修士讲文明，而是因为打不过这老疯子。
除了打不过，大老们也或多或少的佩服老疯子。
这老疯子是个纯粹的人，真正做研究的人，这种人一般都是通过足够漫长的岁月和失志不移来证明自己，赢得足够的尊重。
毕竟诱惑太多，真正纯粹的人太少。
既然心怀一定的敬意，大老们自然不介意听听老疯子的说法。
老疯子讲述的则是一段史前典故。
时修的时光探索能力，也是有其边际的。
不管是未来还是过去，越是距离遥远，耗费就越大，准确度就越低。
在这样的背景下，这个世界的超凡起源，在奇门大老而言，都是模湖不清的，也就不足为奇了。
偏偏就有老疯子这种人，喜欢研究一些深邃的课题。
我们是谁？来自哪里？我们诞生和存在的意义是什么？
借着时间回朔的能力，就有象老疯子这样的时修，将能变卖的一切都典当用于研究，只为求个明白。
大老们平日对这种研究是懒得灌注的，但遇到常理常论无法奏效的特殊情况，还是愿意听听老疯子这等人的发言的。
因为这种人不会因为迎合市场就诌书捏戏，他们或许声名狼藉，但对他们研究课题，却是虔诚的。
老疯子当众说了一段天庭的事。
按照他的说法，当今世界的一切，包括人族，都与天庭有着千丝万缕的联系。
“这个世界本没有人类，是天庭之主依照自己的样貌，捏造了人类。”
“最初诞生的人类，不在地上，而在天上。后被称为天人。”
到了‘天人’这个概念，大部分奇门大老就能与自身的相关认知关联了。
大老们是知晓天人的，古代科技的创始人，就是天人。
当然，这样说其实并不准确。
因为古代科技的范畴很大。
根据奇门的典籍，以及孜孜不倦的探索所搜集到的物品证明。
古代科技，至少影响了四个类别的人类。
第一个类别，可以称作先民。现在的凡世人类的祖先就是先民。
第二个类别，被称作弃民。弃民掌握了一定的天人技术，但不多。被先民吸纳融合，同样也是现在凡世人类的祖先。
弃民对于这个时代的人类文明的最大影响，就是技术。当今人类在超凡力泛用的基础上，还能掌握不俗的科学技术，便与之有关。
第三类被称作天人，他们一度被先民当神灵般供奉，但最终被推翻。消亡殆尽。
第四类叫孽人，就是一出生便身负罪孽的人。孽人是学名，俗称罐人，蛋人。说白了就是体外受孕并在人造子宫中成长的人。
天庭跟先民，以及天人究竟有着怎样的关系，无人知晓。
一个比较普遍的猜测，天庭是被天人推翻的。
而先民 弃民推翻了天人，则是更为普遍的认知。
凡世由于王朝更迭，历史方面的秘辛保存的不够完整。
超凡的古老宗门，却是有详细的记录，关于人类和天人之间战争的。
毕竟那就是超凡者的发家史，人类正是靠着异军突起的超凡力量，才打败了天人。
而孽人，是天人为了弥补自身数量不足，人工制造的类人生命。
其罪孽之因，便是人造，这被认为是行事了上天的权柄，是对生命的亵渎，是生来就被上苍诅咒的，其头颅正中从前额一直延伸至后脑的凹陷，就是证明。
老疯子现在给众人道的古，不是天人，而是制造天人的存在。
天庭作为概念，虽然鲜少人知，但类似三仙山，又或奇门、太上教这类古老门派的博学之士，还是知道的。
但天庭其实是一艘特殊的船，便是老疯子的推测了。
按照老疯子的说法，这个世界最初是没有人的。
土生土长的只有妖族。
需要指明的是，这个世界的妖族跟周宁认知中的妖族不太相同。
周宁认知中的妖族，是有动植物成精，是教无类。
这个世界的妖族，则是指一种类人生物，有些像是阿凡达，可能是因为氧含量的缘故，身形相对高大，手指、脚趾都是1（拇指） 4。皮肤的颜色有好几种，其中就包括阿凡达那样的靛蓝。
妖族主要分为天妖、夜妖、蛮妖三大类。
而时修们的朔源表明，在很早很早以前，这个世界只有一种妖，可以称之为古妖，蛮妖是在外在上继承了古妖最多的一脉。
天妖和夜妖都是超凡种，差别在于运用清灵力和浊煞力。
古代先民推翻天人的奴役，就是暗中跟天妖和夜妖勾连，学习超凡技艺，然后里应外合，造反成功。
至于先民跟妖族闹翻，则是另外一系列故事。
老疯子的人类外来论，主要源自两个论证。
1，他通过追朔古妖的过往，在历史的上游，发现了古妖的记事碑文。按照该碑文的记载，先出现在这个世界上的是天人，随后才有了先民。
但先民并非天人制造，天人只是牧养者，是奴隶监工，是先于先民被制造出来、专门管理人的人。
2，老疯子找到了古妖的上古遗骸，多大三位数。
以这些遗骸，进行有限朔源（敞开了搞太烧钱），能恢复其生前容貌。
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