正想着，只听得帐外传来一阵说话声，然后随从就挑帐帘进来了。
“上师，罗卜藏丹津来了”
强巴平措心理一凛，暗道：“说曹操曹操就到”
“有请”
帐外的罗卜藏丹津倒是与强巴平措的心境不同。
他十分坦然。
土尔扈特的大喇嘛，虽然地位也十分崇高，还是扎尔固八委员之一，但他心里却明白一件事。
土尔扈特人想要在欧洲地区立足，信仰喇嘛教虽然能够与周边区隔开来，但归根结底还是凭借政治斡旋和武力立足。
而且，正如前任大汗喇什将楚琥尔、帖赤那、巴雅尔、巴图四人赐给乞塔德以作为他将来的班底那样，他与乞塔德同岁，实际上也是喇什为乞塔德安排的。
故此，土尔扈特的大喇嘛对于政治的关注远低于教义本身，这些年来，罗卜藏丹津对于教义的钻研、对于传教的热衷显然远在政治之上。
自从乞塔德准备在喜马拉雅山南麓、兴都库什山脉诸国大兴喇嘛教后，罗卜藏丹津更是欢欣异常，全幅身心都投入了进来。
熟知历史的他显然知道，那些地方都是历史上佛教大兴的地方啊，在唐代还都是吐蕃帝国的势力范围！
对于即将被纳入帝国范围的诸如喀尔喀、青藏地区，他同样是欢欣鼓舞。
他此时完全认同乞塔德之前曾经反复跟他交流的一句话。
“我也认同宗教的作用，不过其放在慰藉心灵上似乎更为妥当”
占据信徒的心灵，这就够了，也是他想做到的。
故此，当强巴平措请他进去时，他并不像喀尔喀诸札萨克那样跪着爬进去，而是一掀帐帘大大方方走了进去，见到强巴平措时倒是跪着行了一礼——这位可是布达拉宫的大管家，历史的惯性可不是朝夕之间可以改变的。
两人谈了很多事情，从教义、传教一直到作用，都无所不谈，最后罗卜藏丹津将乞塔德那句话也说了出来，倒是让强巴平措一愣。
半晌，他才醒过味儿来。
“慰藉心灵？这难道不是我教的本来面目吗？”
不过，同样地，历史的惯性容不得他接受这一点。
他从罗卜藏丹津身上立时就明白了乞塔德的真正想法，也想起了喀尔喀几个王公对他的暗示。
“我知道了”
他摸了一下罗卜藏丹津的头部，罗卜藏丹津便知道自己要离开了。
继续强忍着疲劳看着罗卜藏丹津远去的他知道，“一路上我与他的交谈够多了，但今日他显然是乞塔德专门派过来试探虚实的，他是一个真正的喇嘛教徒、班第达，显然没有乞塔德的手腕”
“不过乞塔德何许人也，他显然是了解他这位大喇嘛的，为何在这当口还将他派过来？这不是自报底细吗？”
“乞塔德为何要这么做？”
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