第172章 南巡（十七）
孔庙，祭祀孔子的祠庙，始建于始建于鲁哀公十七年，经历代增修扩建，才有了如今的规模。
如今孔庙占地三百余亩，前后九进院落。庙内有殿堂、坛阁和门坊等四百余间。四周围以红墙，四角配以角楼，仿北京故宫样式修建。
之所以会仿故宫样式修建，是因为在大德十一年的时候，元成宗铁穆尔追谥孔子为“圣文宣王”。既然封王了，孔庙的样式自然要向王宫看齐。
围墙四角增建的角楼，殿庞之上增设的装饰，都是为了王宫之制而设。
到了嘉靖时期，张璁认为孔子封王名不正言不顺，于是嘉靖皇帝依其意见，去掉了孔子的王号和大成文宣的谥号，只称至圣先师。
可这一来，孔家不干了。好好的大成至圣文宣王，变成了至圣先师，逼格直降数个等级，谁认啊。反正孔家继续供奉着文宣王的牌位，嘉靖也无可奈何，总不能出兵给他推平吧？
等到福临入关，不止有官员建议他去曲阜祭祀孔子，让他封孔子后人为衍圣公，还有旧明官员建议他恢复孔子在元朝时的谥号。也就是建议福临，给孔子封王。
如今嘛，这样的声音不复存在，再没人让他给孔子封王，给孔家人封公，就连祭祀孔子的事也没人提了。
不过孔子作为一个伟大的思想家，教育家，其有教无类的思想，历久弥新。就凭这一点，就值得福临亲至曲阜祭祀。
当然，祭祀孔子和推翻孔家人，两者并不冲突。孔子是孔子，孔家人是孔家人，二者之间并不能划等号。
再说了，连儒家亚圣孟子都说了，君子之泽五世而斩。孔，孟，颜，曾四家传至今日，又何止五世？
几人从圣时门而进，一路穿过弦道门，大中门，同文门，便抵达了奎文阁。作为历代帝王赐书、墨迹收藏之处，奎文阁内墨宝非常多。
福临随意翻阅了下历代帝王的墨宝，发现最赏心悦目的还得是宋徽宗的千字文，他独创的瘦金体确实挺好看。
出现在这里的是拓本，而不是真本。就算有真本，也早就毁于了战火。
据《奎文阁重置书籍记》所载，大明正德六年，刘六、刘七率农民起义军攻占曲阜、占领孔庙，秣马于庭，污书于池，将奎文阁内藏书焚毁殆尽。
平定刘家兄弟的起义后，皇帝又命礼部颁御书以赐，之后奎文阁的藏书又渐渐多了起来。
福临看到石碑上的内容的时候，还哀叹了一下。起义就起义，杀孔家人不行吗，非要毁书，书何其无辜？
“陛下，平常看书也就算了，你怎么出来玩也看书，这也太没意思了吧。”十分讨厌学堂生活但又无可奈何的孟古青，看到福临在翻书，不由得吐槽道。
福临把书合上，笑着对孟古青说道：“你呀，懂什么。这可是中华几千年的文化瑰宝，可不是普通的书。”
虽说是拓本，但也有数十年，乃至百余年的历史，说句瑰宝也不为过。
好歹是没看了，只是路上一直在跟孟古青和朱媺婥说，让他们好好学习，多读点书。
“诶呀！我知道了，多读书，多做题。真的是，一天到晚就是念叨读书读书，好不容易出来玩，还要被说教。”孟古青刁蛮的性子上来，对福临的说教有些不耐烦了。
福临也不惯着：“你是中宫皇后，天底下最为显赫的人之一，当然要为天下之人做表率，带头读书。伱看额娘，入关以来，从来都是手不释卷，何曾懈怠过一天？”
孟古青其实也有在认真读书，只是现在是游玩的时候，不想再听到关于读书学习的事。玩就要玩的开心，不要想那么多。
见二人闹起了小性子，年纪最大的朱媺娖出来打圆场了。拉住福临和孟古青的小手，将其放在一起：“好了好了，都别说了。今天咱们难得一次一起出来游玩，就好好的玩一天，其他的事过了今天再说。”
“就是就是，还是阿姐说的在理，我又没说我不读书。在学堂说我就算了，出来玩还要被你说教。”
福临这会儿也意识到了自己确实有些扫兴，好好的安抚了一下孟古青。随后不再说及学习之事，一心一意的陪着众人在孔庙里游玩起来。
以前孔庙里香火鼎盛，隔老远就能闻见一股幽幽的檀香味。如今孔庙的香火断绝，几个人置身其中，感受到的是文化的厚重，和鸟语花香。
福临看向身旁的四女，问道：“你们说，奎文阁内的藏书冠绝天下，整个孔庙占地数百亩，只用来祭祀，平常时候就这么空置，是不是有些太过浪费？”
“陛下，你若是有什么想法，直接跟朝廷的大臣商量便是，何必向我们询问。我们几个作为后妃，不宜干涉朝政。”
说话间，几个人已经穿过了奎文阁，来到了大成门前。大成门是孔庙的最后一道大门，上开三个门洞，每组扇门都按照皇宫礼制，设有一百零八颗门钉。
寻常时候中门紧闭，只开两侧之门。如今帝后亲临，自然要大开中门，以迎贵客。
大成门的门槛有些高，朱媺娖过去之后，转过身来扶着福临等人，以免他们被门槛绊倒。
几个人跨过门槛后，都对朱媺娖表达了谢意。“都是一家人，还道什么谢。”
福临看着几女和谐相处的样子，想到了以后：“希望以后几女还能如今天这般相处甚欢。”
过了大成门，就是杏坛，为纪念孔子讲学而建。天圣二年，孔道辅监修孔庙时，将正殿后移，除地为坛，环植以杏，名曰杏坛。
亭四周遍植杏树，每到春和景明，杏花盛开，灿然如火。
杏坛之后便是大成殿所在，殿前檐十根雕龙石柱，龙姿飞扬，连紫禁城的龙柱也相形见绌。
“哇，好大的宫殿，感觉比宫里的好多宫殿都要大。”贤妃朱媺婥看到大成殿后，不由得感叹道。
现在孔家人已经作古，再追究逾制不逾制已没有任何必要。福临也惊叹大成殿的宏大华丽，更加觉得孔庙只用于祭祀有些浪费了。
几人拾级而上，跨过门槛来到大成殿内，正中间是孔老夫子的塑像，两侧是四配和十二哲的塑像。人物雕刻栩栩如生，就是看着有些膈应人。
孔子塑像为坐像，头戴十二旒冕，身穿十二章衮服，手捧镇圭，宛如一个高高在上的天子，接受的众人的顶礼膜拜。
再看旁边的四配十二哲，个个头戴九冕毓，身披九章衮服。
自十二章纹之制在东汉确立之后，历朝历代都规定，只有天子才能配十二旒和十二章纹，诸侯王九。可曲阜孔庙里的孔子塑像，却堂而皇之的配戴了。
“回去吧，不看了！”
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