顾毗之所以是有信心收服山越,便是因为两点原因。一是司马宣华督杨州政事,颁布一些优惠山越的政策很容易,虽然不能让山越和汉人平起平坐,但足以获得山越的好感了。二就是粮食了,顾毗现在最不缺的就是粮食,相信这两点就完全足够收服山越了。
顾毗将草稿焚烧之后,便出了书房回到了后院。三弟顾勇不知道去了那里,顾毗也没有考虑太多,将精力放在宣华身上。
山越的事情还需要畲大力回来之后才能布置开,畲族的态度没明确之前,顾毗也没有完全的把握。反正这些事情都可以交给顾季和周巡处理,等合适的机会再告知他们即可。
宣华在看书,旁边宣平和女彦也被迫在学习。宣平和女彦从邺城回来之后,宣华考校了两人的功课,自然是一塌糊涂,所以这段时间都在强制要求两人看书学习。
女彦还好,以前也喜欢看书,并不觉得枯燥。宣平就郁闷多了,顾毗见她两眼无神的样子,估计又神游天外了。顾毗刚进来,旁边伺候的喜鹊就发现了,正好惊动了看书的三人。
不用奇怪为什么是书而不是竹简,三人看的都是手抄本而已,宣华读的更是顾毗手写的四大名著之一的三国演义。还常常跟顾毗辩论其中的错误内容,让顾毗好生的解释了演义和传记的区别。
魏晋时期其实早就有纸了,而且可用于书写记录。只是还没有普及开来而已。西晋时期由于习惯的原因,依旧是以简和帛为主要文化传播介质。纸张真正流行起来是在东晋建立之后,纸张几乎取代了简和帛。
西晋丢失中原地带衣冠南渡,南北文化融合,如果还靠简和帛传播文化,显然是不可能的,于是便于书写的纸张便顺利上位,作为文化的传播重要媒介。顾毗本打算将印刷术发明出来,但考虑到印刷术对世家大族的冲击,便作罢。
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