翌日，咸阳城赵府中。
赵佗身穿玄黑色深衣，负手而立，打量着被下人们搬入府中的一盘石磨。
“这可是祖师爷发明的。”
赵佗眯着眼睛，先把石磨的发明权定了下来。
倒也不是他随口瞎诌。
民间一直有鲁班发明石磨的传说，据说那位百工之祖取来两块坚硬的圆石，在石头上凿出密布的浅槽，将其合在一起，用人力或畜力使它转动，就成了石磨。
赵佗昔日弄出巨炮时，曾说自己看过公输子遗文，被很多人视作是公输子传人。
如今他将石磨的发明权定到鲁班手下，日后要是还想要进行改造，那他的行为就会更有说服力。
不过嘛，现在的赵佗只想用它来磨点东西吃。
比如豆腐。
赵佗如果弄出豆腐来，或许可以在本时代成为一道颇有特色的美食，可以祭祭他的五脏庙，让他从这个吃食种类和做法都很贫乏的时代中得到慰藉。
数千年后，当人们在餐桌上吃着豆腐时，说不定还会提到他秦将赵佗研究豆腐的逸闻故事，将赵佗和豆腐画上等号。
“相比于豆腐，还是面食更重要。这可是能利国家的好东西，得先弄出来才行。”
赵佗双眼炯炯，对今日刚好来他府中拜访的卢绾道：“阿绾，去把洗好的麦子拿过来，放到磨里。”
“唯。”
卢绾如同在军中时，拱手应诺，走过去将要帮忙的下人赶到一边，自己提着装在釜里的麦子往石磨走去。
好奇心让卢绾忍不住询问道：“君子，欲要磨麦以做浆吗？”
如卢绾所说，以麦粉做浆，是这个时代的一个特色。
石磨早已被发明出来，虽然在秦地不算普及，但这个时代的人已经掌握了将粮食磨成面粉的技术。
人们一般会用糯米磨粉，再加上蜜糖之类，混合起来做成被称为粔籹（ju nu）的甜品小吃，供上层贵族食用。
而底层黔首，也可以买来麦粉或是米粉，将其调和在水里，进行饮用，俗称叫做“浆”。
浆是秦汉时代比较流行的一种饮料，官府禁止下面的庶民随意饮酒，更不能群饮相聚。故而充满智慧的人民，便弄出“浆”这种替代品。
不准乃公喝酒，乃公就用麦粉米粉兑水喝，总不犯法吧？
除了做“浆”之外，麦粉就没了其他用处，再加上需要用到石磨，导致这东西的成本颇为昂贵。
人们对于麦的吃法，主要还是用来蒸熟，做成难吃难嚼又难消化的麦饭。
吃上一顿，遗矢蹲半天的那种。
故而麦子虽为五谷之一，却是底层庶民甚至是刑徒奴隶的吃食。
富贵人家皆食米肉，对于麦这种东西一向是瞧不上眼的，在这样的影响下，就连麦的种植面积，也不是很大，一向被人不待见。
赵佗看在眼中，深感浪费。
这些人根本不知道麦粉的潜力到底有多大，其可塑性超过其他任何粮食。
“来一场食物革命吧！在这个时代的食物界，刮起一场改天换地的风暴！”
赵佗上前，在卢绾惊讶的眼神中，他亲自推动石磨，感受着那些麦子在石磨的挤压下被粉碎破裂，最终成为细腻的面粉。
他之所以亲自推磨，除了手痒想试试推磨之外，也是想感受一下这时代的石磨到底是个什么模样，思考后续是否可以进行改进。
片刻后，赵佗松手，让府中仆人上前继续推磨。
看着仆人费力的推动着石磨转圈，赵佗若有所思。
他的心中，已经冒出好几种提升石磨效率，降低成本的方法了。
不过现在，并不是想那些的时候。
不一会儿，麦子就已经磨成粉末，让下人们去掉麦皮后，出现在赵佗面前的便是细腻的面粉了。
“好，给我送到庖厨里。”
赵佗跃跃欲试，嘴里直吞唾沫，吃了好几年的粟米稻饭之后，他终于可以再尝尝面食的滋味了。
“君子？”
在众多下人和卢绾惊讶的目光中，赵佗昂首挺胸的走入府中的厨房。
虽说这时代有“君子远庖厨”一句，但其含义却绝非后世人所扭曲的那般，说君子绝不能进入厨房。
而是因为“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨。”
君子不进厨房，是不忍杀生。
赵佗现在并非杀生，只是用麦粉做食物，纵使传出去了，别人也不会说什么。
更别说他赵佗可是战场上杀人砍头的秦将，又岂会在乎这种道德绑架。
啪！啪！啪！
不一会儿，庖厨中就传出阵阵撞击声。
那是赵佗回忆着前世看过的面师傅做面的场景，摔打着他新做的面条，让手中的面变得更有劲道。
“阿绾，烧水。”
“今日，吾等吃面！”
……
赵佗沉迷于制作各种面食中，府中常派人在咸阳城里收购麦子，以及磨制好的麦粉。
因为此时并非小麦成熟的季节，市场上的陈麦数量并不多。毕竟普通人不吃麦，大多纳入官仓中，供给刑徒奴隶使用。
在这样的情况下，赵佗的大量收购，就显得十分突兀。
这般行为，让许多一直关注他的人感到奇怪。
在秦国，麦饭因为难吃又难以消化，一般是让刑徒和奴隶吃的。
普通家庭只要日子稍微好过一点，都不会食麦，并将其视作下贱之物。
更别说是赵佗这种高高在上，食肉饮酒的勋贵公卿了。
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