这一刻，顾卿站起来，他走出了房间，端起酒杯对着月亮。
“这杯酒，敬陆元帅。敬您的一片丹心，敬您的为国为民。
这杯酒，我们这些后辈人迟到了一千多年。先生，请满饮此杯。”
这一刻，不止是顾卿在这么做，还有好多人都在这么做。
他们不约而同的站起来，拿着酒杯对准了明月，随后说出了那一句陆先生请满饮此杯。
这一刻，整个大汉让人无比的震撼。
或许，这就是专属于大汉的浪漫吧？
这一刻，这一幕一定会被永远铭记的，甚至于都会写进历史书里面。
这一刻，黄鹤楼无数人，都站起来，随后说了一句陆先生满饮此杯。
这一刻陆家家主陆风，深吸了一口气随后他看着族人。
“各位，明天早上我陆家祭奠先祖。
所有人都要回来，不管在哪儿都要回来。”
“各位，接下来也来鉴赏一下这首诗，顺便我也来解读一下，这位陆少行的先辈。
可以说，他是读书人的典范，也是我大汉最不可磨灭的一位传奇。
首先我们来说这首诗吧，这首诗圣先生，送给陆先生的诗。
这首诗主要写十一月四日的大雨和陆少行先生的之处境。
前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境。
很是生动，波涛汹涌之声正与陆少行渴望为国出力、光复中原之心相印。
后两句转写近处，描写其所处之境，写出因天冷而不思出门，其妙处是把陆先生的主观之感和猫结合一起写。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了陆少行收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
诗的开头两句“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”
低卧，直挺挺地躺着，意思是说年老力衰。
孤村，荒僻的小村，指陆少行先生的故乡山阴。
戍，是守卫的意思。
轮台，是西域地名，这里是借指朝廷北方边防据点。
两句的意思是说：陆先生拖着病弱的身体，躺在这荒僻的小村庄里。
但是他并不为自己的艰难处境而哀伤，他还想着为国家去守卫北方边疆。
“僵卧孤村不自哀”叙述了陆少行先生的现实处境和精神状态，
“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。
“僵、卧、孤、村”四字写出了对方凄凉的境遇。
“僵”字写年迈，写肌骨衰老，
“卧”字写多病，写常在床蓐；
“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；
“村”写陆先生贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。
四字写出了陆先生罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状
笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。
但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。
刘南先生理解陆先生对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；
先生自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。
但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志。
理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。
可以说这首诗，就是完完全全以陆少行先生的视角和口吻写出的这首诗。
这两句诗是陆先生灵魂和人格的最好说明。
山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，不必多此一举。
另外，陆先生在那个时代正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。
作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。
其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，陆先生作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。
作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。
相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。
因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声。
由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、陆先生壮年的军旅生活。
这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，
而且“入梦来”反映了现实的可悲：
陆先生有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。
“铁马冰河入梦来”正是陆先生先生日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了陆先生的英雄气概。
这也是一代志士仁人的心声，是那个时代的民族正气。
说到这里，我们就再来说一说陆少行这个人了。
要说他，那是真的人生传奇啊，可以说大起大落不外如是。
少年时陆先生在家庭中父亲对自己的爱国主义熏陶，和自己“上马击狂胡，下马草军书”的志气。
青年时科举考试才华横溢，直接成为了当年的状元。
而他当官以后，建树非常多。现如今，好多地方都还有他的雕像，为的就是纪念他为百姓做出的贡献。
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