张不言答道：“是，蔡师伯当年废了右手，离开华山之后便回了蔡家庄，无所事事，十分消沉。
小弟便请动蔡师伯在南面老君山里建一纯阳观当了庙祝，开了一间社学教周边猎户孩子认几个字与习练一点粗浅拳脚。
江湖搏杀难免伤残多于死者，历代先辈伤残后退出江湖也多是皈依道门，这原本就是先例规矩。”
“那还有哪些人还在的？”
“除却家父祖这般不入江湖的闲人，多是因伤残等退出江湖归隐的，上字辈两位，清字辈应有三人在世，蔡师伯与穆师叔归隐道门，风师叔隐居华山深处。
不字辈十一人，俱都伤残，大体是气剑各半，小弟都早已安排，或归隐道门，或做了一些产业营生，师兄师姐到不必担心气剑之争在道门留下隐患。
掌门师兄知道，这些师兄师叔们都是经历过江湖搏杀的，一旦起了退隐之心，加之我道门对这些自家人也从不藏私，是以这些前辈修习金丹大道也极易入门，一旦修道入门，这些前辈便都是道心坚定得很的。
所谓经文易念，道心难求，我全真纯阳金液还丹大法又极为正宗，不过三五年，这些前辈修行之术便可小成。
金丹之道一旦小成，对那些江湖搏杀的剑术之道，自然一笑而过。
这些前辈修道有成之后，连家中事务也都慢慢放下了，大都把适龄后辈丢给了小弟教养，专心修道，又岂会耿耿与气剑旧事，是以华山道门虽未参与气剑之争，却自是偏向认同气宗宗旨的。
不过，道家一贯讲究命性双修、动静相合，内外混一的，对强分剑气却也认为偏颇了。”
岳不群宁中则夫妻本不愿大庭广众之下谈及这等门派隐私，但这张不言却毫不忌讳侃侃而谈，毫无“不言”的风范，况且担心旧日之争重演也急于知道详情，只得耐着性子听他继续。
张不言继续说到：“当年华山派山门突然封山，众人公推家师出来维持，可我道门练气士虽多，但大多不以搏杀见长，仅有的一些武道人连紧守华山山门都捉襟见肘。
小弟听闻嵩山左师兄整理前人剑法，便也汇同了一些师叔师兄们整理收集历代前人武学手稿典籍，我华山道门虽两百年来不以武功为要，但我华山教派各脉，多有前辈高人选择在周边道观或是退隐或是闭关的，留下的手稿记录、心得体会等确实不少，道门对前人典籍手稿又多保存完好，只是分散于各处未加整理罢了。
小弟汇聚众人之智加以整理，倒将我华山三脉历代武学传承典籍，恢复了个七八成。
只是这上乘武学若无一脉相承的名师言传身教，仅凭典籍秘籍修行起来自是危险万分，道门的师叔师兄们虽整理得了许多武学典籍，但对于修习这些与人搏杀的东西却并无太大兴趣，幸亏有我林师兄。”说到此处，点头示意了一下，旁边安坐的红衣道人，接着继续说道：“林师兄是我道门医者，圣手仁心，以医入武，用武补医，如今林师兄的境界，在小弟眼中除了隐居不出的风师叔，已是武功天下第一，在林师兄医道武三绝境界指点下，这些年华山各们武学都已有人练至小成了。”
岳不群宁中则听闻此言，大吃一惊，细细打量一下旁边那位红衣道人思量到：“这张师弟的武功境界，看起来比我夫妇也不见得差到哪去，竟然出口狂言这林道人武功天下第一”
看林道人面相二十五六年纪，白面无须长得颇为清秀，但道门本就驻颜有术，如岳不群这般年过三十面相也就二十五六，但这道人无论如何看来，年岁也不超三十五岁。
这道人入得席来，除了偶尔逗一逗旁边架上襁褓中的岳灵珊，少少的吃上一两口饭菜，然后便是旁若无人的拿出一把刻刀，雕刻起了一块玉石来，只这张师弟提到他时，抬头看了一眼，便又专心下去，继续雕刻那块玉石，对张师弟说到他武功天下第一竟是毫无反应，显然也是并不否认这一说法的。
岳不群这一细细打量立刻发现了异样，这道人手持刻刀雕刻一块指甲盖大小的玉石，十指竟是飞快，不过片刻那块玉石便已雕刻成型，又从兜里掏出另一小块玉石，继续雕刻起来。
岳不群既是读书人，对玉石多多少少还是了解一点的，即便是和田玉，南阳玉、岫玉等等软玉，刻刀刻上去也是极为坚硬的。
这道人手上捏着一块一小小的玉石，那玉石青白相间，即便隔着数尺，仍感觉有一丝凉意迎面而来。
岳不群心中更为惊讶，自己手指上便带着一个华山历代传承的寒玉戒指，却与这道人手上那块玉石一般模样，显然那也是一块寒玉，这寒玉的材质虽算不得坚硬，但比之岫岩玉还是要硬上许多。
这道人十指洁白修长显是从未练过鹰爪功等指上外功，但雕刻起玉石来，一气呵成力道十足，明星武功极为高明。
方才入席之时，未曾仔细观察，此刻回想起来这道人除了呼吸绵长稳定之外，身形几乎完全看不出习武迹象。岳不群心中闪过几个字“返璞归真”。
“这不可能，‘反朴归真’这种境界，百余年来，只听闻过武当派的那位张真人，其他只是传说，众人从未曾亲眼见过。”
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