你不可能要求一群拿命搏富贵的人，跟一群什么也不做的人，享受同等的待遇。
那人家豁出命去，有什么意义？
李元吉在意的是掖庭宫里的那些女人。
她们像是战利品一样被掳到了宫里，好看的被挑走了，剩下的就只能在掖庭宫里等死。
时不时有人在漫长的等待中发了疯，然后被掖庭宫的管事杖毙。
从李元吉到大唐至今，掖庭宫内被杖毙的婢子已经超过了百数。
李元吉觉得，他们父子也用不到她们干什么，将她们生生的养在宫里逼疯、再杖毙，纯纯的是在害人。
所以有机会搭救她们一把，给她们找一个归宿，李元吉不介意伸一伸。
杨妙言眨巴着眼，盯着李元吉，有点看不懂李元吉。
李元吉有时候很冷酷，有时候又是一副悲天悯人的样子。
李元吉没有在意杨妙言的心思，在陪着杨妙言游了一番九龙潭山以后，就回到了住处，给李渊写起了奏疏。
奏疏的内容很简单，就是指责李渊将那么些女人圈在宫里，也用不到她们干什么，就是在拖慢大唐壮大的进程。
为此还提供了一些自己凭空想象的数据。
什么放良五千名宫里的婢子，就能官配五千个光棍，来年很有可能就会有两三千的丁口出来。
两三千丁口，对大唐而言，就意味着壮大了一分。
大唐会因此多两三千的战士，两三千的税收。
夸张虽然是夸张了一些，但都是大实话。
大唐之所以没有人上书向李渊提及此事，不是因为他们看不到，而是因为但凡是被纳入宫中的女子，都是皇家的‘私有财产’。
很讽刺，但确实是这么回事。
所以没有人会上书让李渊折损自己的‘私有财产’。
但李元吉敢。
毕竟，李渊的财产，也就是他自己家的财产。
反正他家家大业大的，他败一败家，李渊也顶多骂他两句，又不会拿他怎么样。
李元吉写好了奏疏以后，就派人送了出去。
奏疏还没进宫，一则流言先一步飞入了宫中。
有人在泾水和渭水交汇处的渡口坐船的时候，在岸边捡到了一块被水冲到岸边的龟甲。
龟甲上刻着两个太阳。
天不可能有二日，所以有人就将其理解成了‘二天子’，最终经过了重重演化，就变成了‘二郎做天子’。
然后长安城内外就沸腾了。
因为对于一些看好李世民的人而言，这就是天命所归的征兆。
对于一些看好李建成的人而言，这就是天降警兆。
对于一些谁也不看好，只想站在中间摸鱼的人而言，这就是要乱起来的征兆。
大唐如今内部的敌人，就剩下辅公佑了。
辅公佑刚刚造反的时候，虽然势头很猛，但抵达了夏口以后，就被黄州总管周法明给教做人了。
周法明虽然没有击溃辅公佑大军，但却将辅公佑牢牢的挡在了夏口。
一个不怎么起眼的周法明都能教辅公佑做人，那么统领着千军万马的李秀宁，就能将辅公佑按在地上反复蹂躏。
所以大唐内部已经没有任何威胁了。
李建成和李世民可以放开手脚一争了。
李渊得到谣言的第一时间，立马找到了太史局的人辨别谣言的真伪。
如今还没有钦天监这个机构，所以太史局统管着神神鬼鬼的东西。
在太史局的人辨别谣言真伪的时候，李渊又下令，召李孝恭还朝。
李元吉的奏请呈到李渊案头的时候，李渊想都没想就批了，同时在奏疏上重重的写下了一行大字。
“好好养病，别多管闲事？”
李元吉看完了李渊的回复以后，哭笑不得的将奏疏放到了一边。
跪坐在李元吉近前，耳听着飞瀑轰鸣的凌敬，感叹着道：“圣人对殿下，可是恩宠有加啊。”
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